合阳县**泉景区_旅游

今天旅行猫给各位分享合阳能游泳的地方的知识，其中也会对合阳县处女泉景区(合川处女泉风景区)进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！

合阳县**泉景区

天下奇泉---**泉在举世罕见的洽川瀵泉中，最迷人的要数神奇的**泉。 **泉又名东鲤瀵，伏鱼泉、位于洽川景区的芦荡之中。其得名来源于当地一个古老的民俗，古代洽川的女子在出嫁前都要由姊妹陪伴到该泉洗浴净身。在幽静的黄河滩涂之中，中华民族母亲河的怀抱里，飘浮着白云的蓝天下，茂密的芦苇围成一道天然屏障，用清纯的泉水洗去姑娘满身的尘土和疲劳，光彩照人地去迎接人生的幸福时刻，泉由此而得名。 **泉实际上是一个泉群，大小泉眼难以数计。小者如蚁穴，大的似车轮，站在泉边望去泉水冲起金黄的细沙，汇集成了一个巨大的蝶状，故有“蝴蝶泉”之美称。泉水常年温度保持在31摄氏度，冲力极大，人入水不沉，泉涌沙动，如绸拂身，有 “沙浪浴”之美誉。清波荡漾，鱼翔浅底，使人流涟忘返，久不离去。泉水含有人体需要的氮、磷、钾、锶、铜等多种微量元素，经常洗浴，可以祛病健身，益寿延年。也许是得益于**泉灵气的滋润，洽川自古多**、才女、周武王之母太姒人，清代女诗人雷敬儿（史夫人）的故里都在洽川，据载，大禹的母亲，成汤的妃子和周文王的母亲太妊也都是洽川人。中国第一部诗歌总集《诗经》的开篇之作《关睢》中所描写的地方就在洽川，生动地描写了周文王和太姒人定情、迎娶的场面。洽川曾有“四圣母庙”，供奉禹母，汤妃，太妊，太姒人四圣母，是洽谈川独有的庙宇，今拟恢复。 **泉边广袤的河滩上，清风徐来，天高云淡，芦苇茂密，夏日芦絮漂香，冬季泉水水气浮空，绵延十里不绝。环顾四野，令人心旷神怡，对于远离了喧嚣的城市的人们来说，置身于野趣盎然的**泉边，确实是难得的人生享受，因而有“不下**泉等于没到洽川”的说法。　　**泉边的秀美风光自然也吸引了不少影视工作者, 电视连续剧《神禾塬》、民俗专题片《待嫁的新娘》都在此拍摄了精彩的镜头;电影《桃花满天红》的男主角，著名演员陈道明在**泉边拍摄完毕后，兴奋地称这里的芦苇荡是“天下第一荡”。夏阳瀵---芦荡迷宫洽川景区规划开发建设项目中的芦荡迷宫，位于七眼瀵泉的“大哥大”----夏阳瀵北侧。夏阳瀵，因在夏阳村东北而得名，其流量居洽川瀵泉之首，每秒钟达0.76立方米.昔日群众用来浇地至朝邑（今大荔县东），官府也曾设员跨马巡渠，故又名“马瀵”。夏阳瀵南侧，是著名的“夏阳渡”，也称“木罂渡”或“淮阴渡”，即汉淮阴侯韩信木罂渡黄河，活捉魏王豹的遗址。西塬畔有“韩信城”、“齐王坪”遗址。近年，陕西省水产研究所利用夏阳瀵的优质温水源，开展罗非鱼、白鲠、胡子鲶、加州鲈等珍贵鱼种的养殖，获得了良好的经济效益，也成为游客观赏鱼的好去处。洽川的芦苇荡因其面积广，无虫害，茂密旺盛等诸多特点，素有“天下第一荡” 的美誉，夏阳瀵周围丛生的芦苇，开阔的水面，一望无垠、美丽的天鹅湖，更是镶嵌于芦苇荡中的一颗璀璨的明珠。它不仅是白天鹅、丹顶鹤、鸳鸯等珍稀鸟类觅食和栖息的天堂，其隐蔽的、已初具规模的芦荡迷宫，也是游客荡舟，捉迷藏，观光旅游的好场所。郁郁葱葱的芦苇一簇簇，形成一道道天然、严实的屏障，曲曲折折、迂回的水路常令乐不思蜀的游人迷惑了靠岸的方向。神奇的芦荡迷宫,已吸引了众多的游客纷至沓来,去领略天鹅湖秀丽，旖旎的水上风光，更激发了众多前来洽川投资的客商们的好奇和重视，奥妙、神奇的迷宫，它的明天会更加迷人！[1]
编辑本段名称由来
　　其得名来源于当地一个古老的民俗，古代洽川的女子在出嫁前都要由姊妹陪伴到该泉洗浴净身。在幽静的黄河滩涂之中，中华民族母亲河的怀抱里，飘浮着白云的蓝天下，茂密的芦苇围成一道天然屏障，用清纯的泉水洗去姑娘满身的尘土和疲劳，光彩照人地去迎接人生的幸福时刻，泉由此而得名。这就是所谓的**泉
编辑本段美称蝴蝶泉
　　**泉实际上是一个泉群，大小泉眼难以数计。小者如蚁穴，大的似车轮，站在泉边望去泉水冲起金黄的细沙，汇集成了一个巨大的蝶状，故有“蝴蝶泉”之美称。
编辑本段泉水特点
　　泉水常年温度保持在31℃，冲力极大，人入水不沉，泉涌沙动，如绸拂身，有 “沙浪浴”之美誉。清波荡漾，鱼翔浅底，使人流涟忘返，久不离去。泉水含有人体需要的氮、磷、钾、锶、铜等多种微量元素，经常洗浴，可以祛病健身，益寿延年。也许是得益于**泉灵气的滋润，洽川自古多**、才女、周武王之母太姒人，清代女诗人雷敬儿（史夫人）的故里都在洽川，据载，大禹的母亲，成汤的妃子和周文王的母亲太妊也都是洽川人。中国第一部诗歌总集《诗经》的开篇之作《关雎》中所描写的地方就在洽川，生动地描写了周文王和太姒人定情、迎娶的场面。洽川曾有“四圣母庙”，供奉禹母，汤妃，太妊，太姒人四圣母，是洽谈川独有的庙宇，今拟恢复。 **泉边广袤的河滩上，清风徐来，天高云淡，芦苇茂密，夏日芦絮漂香，冬季泉水水气浮空，绵延十里不绝。环顾四野，令人心旷神怡，对于远离了喧嚣的城市的人们来说，置身于野趣盎然的**泉边，确实是难得的人生享受，因而有“不下**泉等于没到洽川”的说法。
编辑本段洽川风景名胜区
　　位于黄河之滨，北接司马迁祠，南望西岳华山，面积165平方公里，是黄河流域最大的河滨湿地、温泉湖泊型风景名胜区。　　游人到此可观鱼垂钓、温泉沐浴、荷塘采莲、芦荡泛舟、黄河漂流，参与农家乐，野趣盎然，其乐无穷。“万顷芦荡探幽，千眼神泉沐浴，百种珍禽观赏，十里菏塘采莲，一条黄河漂流”，构成了一幅和谐的自然生态美景。　　
景区有华夏绝景——瀵泉七眼，日出水量73万立方米，水温常年保持在29℃—31℃，富含人体需要的硒、铜、锶等微量元素，经常洗浴可祛病健身延年益寿；其中尤以**泉最奇，人入水不沉，泉涌沙动，如绸拂身，似“沙浪浴”；夏阳瀵出水量位于洽川七瀵之首。当地有“姑娘出嫁，先要到**泉沐浴的”习俗。所以叫“**泉”。　　洽川风景区内有号称国内最大的芦苇荡，面积达10万余亩，栖息着丹顶鹤、黑鹳、大鸨、白天鹅、苍鹭等珍稀鸟类72种。可惜我来的不是时候。这些候鸟们现在西伯利亚渡夏呢。
编辑本段古老民俗
　　隐人碧绿如帐芦苇之中的**泉，是洽川举世罕见的七眼瀵泉之中最神奇、最迷人的一处泉子。**泉又名东鲤瀵、伏鱼泉。为什么要叫"**泉"呢？洽川有这样一个古老的民俗：姑娘在出嫁之前都要来这里沐浴，让清纯的泉水洗去满身的尘土和疲劳，去迎接人生道路上最幸福的时刻。也许是得益于**泉灵气的滋润，洽川自古以来多出**、才女。人称"四圣母"的大禹的母亲、商汤的妃子、周文王的母亲太任、妃子太姒，她们的故乡都在这里。太姒，便是洽川**中的佼佼者。　　**泉实际上是一个由大小泉眼组成的泉群，泉水的浮力特别大。即使你一点儿不识水性，也不用担心会掉下去，只要保持身体平衡，便可尽情享受如绸拂身的美妙感觉。据化验，泉水中含有丰富的锶、铜、硒、氮、磷、钾等微量元素，经常洗浴，可以祛病健身，益寿延年。自1994年开发至今，远近游客纷至沓来，络绎不绝。**电视台"华夏一绝"摄制组曾来此拍摄了专题片；陕西电视台《神禾塬》剧组、对外部《出嫁的新娘》摄制组也来此拍摄了精彩的镜头；还有由著名演员陈道明主演的电影《桃花满天红》也选这里作为外景拍摄地。
编辑本段古籍记载
　　
**泉在《合阳县全志》等地方志中多有记载。但长期以来，没于黄河之中，使人难识其真面目。1991年5月，《陕西日报》记者杨玉坤在当地同志的陪同下，对这一奇泉进行了考察，以《合阳东王乡找到一奇泉》为题，首次在《陕西日报》头版显著位置作了报道。　　著名作家贾平凹先生1999年10月18日莅临此地后，曾作诗一首："万亩芦苇风掀起，**泉里水凝脂。华清只供帝王去。哪及群民乐游此！"

洽川风景名胜区的景区山岳简介

在洽川风景区山岳风景资源中,最有开发价值的重要景源点有六处,其中一级景点两处：福山、光济山；二级景点四处：秦驿山、莲花山、明山、天柱山。洽川风景名胜区面向黄河、背靠黄土峰林，峰虽不高，但群峰秀丽，地势险峻，其中以福山、光济山和秦驿山最为吸引人。福山“一峰耸翠，万柏环青”的福山自古为渭北胜迹，前人曾有“秀夺江南”之赞誉。它东临大河，西依莘塬，地势险峻，风景优美。因其状如一只巨蝎翘尾东行，古又名“蝎子山”。福山位于洽川西塬畔的灵泉村，村西北、东北、东南各有一座半岛状的土山，仅有一条小径与村庄相连，分别为福山、禄山、寿山。福禄寿三星高照，灵泉村人杰地灵。山上的古建筑现存大雄殿、送子殿、圣母殿、三义殿、药王殿、玉皇殿、文昌阁、三清殿、钟楼、鼓楼、转角楼、石牌坊等。山上既有佛殿，又有道阁和儒家书院，集儒、道、释三教为一体。这种三教和平共处的现象实属罕见，已经引起了专家学者的极大兴趣。此山建筑布局具有江南园林紧凑玲珑、错落有致、步移景换的建筑特点，是洽川旅游的又一去处。古有莘氏的分布范围很广，今山西、陕西之间的黄河南段岸边，据历史记载为古有莘氏国。陕西渭南曾出土“有莘氏”遗物铜矛，洽川古代为合阳，其前身为有莘氏国。夏鲧之国，史载在“秦晋之间”，和有莘氏为邻国，“鲧娶于有莘氏之子，为之女志氏，产文命（禹）”，这一有莘氏之子，即大禹的母亲。夏禹的儿子夏启在位时，又把莘作为支子（庶子）的封国，有莘氏是夏代的重要盟国。夏商之际，有莘氏之女嫁为商汤之妃，伊尹作为莘氏的“媵臣”同往，以滋味说汤，致于王道”。商周之际，有莘氏为周东北的大国。《诗·大明》说：“文王初载，天作之合，在洽之阳，在渭之涘，文王嘉止，大邦有子”，诗中的“大邦”即“莘国”，“子”即嫁给周文王的有莘国女子太姒。伯邑考、周武王、周公旦，都是太姒的儿子。在关于“有莘氏”之国的传说中，洽川作为“太姒故里”是非常确凿的事实。帝喾又名帝俊，因为封于辛，又名高辛氏。帝喾是五帝（黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）中继黄帝之后影响最大的一个帝王。由于甲骨文中商人把他作为祭祀对象而记录下来，被人们认为是较为确实的历史人物。传说中帝喾地位显赫，被人们所神化，他的子孙特别昌盛，既有帝王，又有创造发明家。发明舟船的番禺、造车的吉光、制琴瑟的晏龙、农业神后稷，都是他的后代。《世本、帝系篇》说他的四个妃子，姜原生后稷、简狄生契、庆都生光、常仪生挚。挚是兄长，在帝喾死后登位，九年后禅位给唐尧。尧契、稷，分别是唐人、商人、周人的祖先。《洽阳记略》引《广舆记》：“帝喾墓在郃阳”。《同州府续志》“高辛氏陵在辛里村，乾隆中巡抚毕沅树碑。”“喾陵暮雨”是洽川八景之一。汉代郃阳县城故址，在今莘里村。《竹书》，《史记》都记载：“周威烈王十七年，魏文侯伐秦至郑，还，筑洛阴、合阳。”此后，有莘氏之国的这一块地方便改名为“郃阳”。汉代在郃阳置县，县治的故址在今郃阳的莘里村。据记载，莘里村及附近不断有汉代石碑或残碣出土，这为汉代郃阳县城故址提供了可靠的证据。其中最完整的是《曹全碑》。另外，《宰莘退食录》记：“十三字碑与夏阳故址掘得者，盖断碣，仅十三字耳，八分书，弗可句读，笔画古劲过于曹碑，郭丞识为汉物。”康熙年间，莘里村又掘得六字碑文曰：“少昊氏国为姓”，乾隆初又得十二字碣，赵氏子又得七字碣，书法俱古劲，盖皆汉之断碣耳，据此，莘里村为汉郃阳无疑。” 坊镇是合阳首镇，在县城东20公里处。据地方文史专家、原陕西省剧目工作室副主任李静慈先生讲，坊镇在宋代有一个很大的冶铁工场，所以叫“坊冶镇”，后来民间叫转音了，念成“坊里镇”，这名称一直延续到六七十年代，至今群众中还有这样叫的。坊镇地处韩城去西安的同（州）朝（邑）大道和合阳至洽川的古道交叉处，昔日商贾云集，栈房鳞次栉比，二七逢集，市场兴旺。坊镇旧有规模宏大的兴隆寺和后土娘娘庙，镇中心有过街戏楼，还有老戏楼和南城戏楼，隔三岔五就有戏班来演出。坊镇踅面出名，选料认真，做工精细，被誉为正宗。西镇露井是合阳的西南大门，传说早年有仙人降甘露呈瑞，因而得名。村庄很大，所谓“千家侯，八百高，杂姓不知有多少。”新中国建国后，路井地处108国道旁，发展速度大加快。路井西瓜驰誉外地，风味小吃有清汤羊肉、扯面、和辣子豆腐。南镇黑池，历史悠久。相传大书法家王羲之路过此地，碰巧这里正在修建城楼，他应邀题字。书毕，在村东的小涝池里涮笔洗砚，池水随之变黑，后来便把此地称为“黑池”。黑池镇原来的东城门上有“古晋墟”三字，相传就是王羲之题的。黑池又是明代大戏剧家王异的故里。黑池的羊肉糊饽远近闻名。这里的芯子杆设计巧妙，构思奇特，制作精细，1958年曾进过北京。北镇甘井北依梁山，东临徐水。相传此地早先干旱缺不，后来汉武帝体恤民情，掘一水井，水清昧甘，因而得名。镇东的仙宫村相传为汉武帝去汾阴祭后土的驻跸之地；镇西北的武帝山顶建有武帝庙，风景优美，山下沟谷是金水的源头。“甘井牌”苹果个大色艳味甜，荣获国家“绿色食品证书”。关于八塔，没有确切的资料记载。不知具体所指，但合了过去塔多，却是不争的事实。现存的四座大塔都程度不同地歪向东北。合阳的塔为什么是歪的？有一个优美的民间传说。据当年合阳是一个藏龙卧虎的好地方，县城号称“九龙朝凤”，不光物产丰富，还要出三石六斗菜籽颗那么多的官。后来来了一位县令，略懂风水，一见合阳这么好的地方，气恨的不得了，便施诡计哄骗合阳的父老乡亲，设了四镇，建了八塔。这八座塔不偏不斜地墩在龙眼和凤翅上。从此合阳变成了一个穷地方。又过了不知多少年，坊镇出了个小季子，他决心出外学艺，拉倒八座塔，让合阳人重新过上安居乐业、囤溢仓满的好日子。可是他的本事再大，毕竟一个人的力量太小了，所以只把塔拉歪了，却没有倒下业，成了现在这个样子。据科学家讲，合阳的古塔之所以歪倒是受地球自转的影响和黄河河道南北向切割地层的缘故。百良寿圣塔谷称百良塔，在今百良中学（即寿圣寺旧址）校园内，建于晚唐，是1957年首批公布的陕西省重点文物保护单位。为方形密檐式砖构实心塔，高31.73米，原为十**，现存十二级。清康熙二年（1663）由进士王又旦领衔，在底层周围加筑护墙以加固塔基，正南有门洞可通往座上，洞额题“慈云洞天”。记载此事的石碑现嵌于塔北面一层。1985年，陕西省文物局拨款维修，拆去护墙，暗加铁箍九道，按“修旧如旧”的原则恢复原貌。百良塔雄踞百良河南岸塬畔，南俯徐水，东望黄河，北瞰芝原，是合阳名胜之一。罗山寺塔位于和家庄乡东马村村南乳罗山东峰上，也是唐代所建。塔东西两侧各有清代进士仵魁所筑土塔一座，远望状如笔架，故又名“文峰”。塔南山坡下是孟庄乡岱堡村，因之群众俗称“岱堡塔”。罗山寺已不存，今仅留塔。塔为楼阁式空心方形，原为九级，顶已毁，现存八级，残高约30米。面阔与进深均为三间，券门南向。塔内原架木质楼板，沿梯可登塔顶，今已不存。塔体呈纺锤形，无基座，各级券洞有假门。高大庄严，为合阳诸塔之冠，亦属陕西省重点文物保护单位。明末清初关中八高士之一的李灌（向若）先生曾在塔下筑穴而居，称“小桃源”；清代合阳女诗人雷敬（史夫人）寻夫到此，曾用银簪在罗山寺门前的照壁刻下“寺野钟声远，山荒风雨多”的诗名。大像寺位于平政乡安阳村东北。大像寺又名“大云禅院”，毁于抗日战争时期，独留此塔。塔系宋代所建，为叠涩密檐式方砖塔，第一屋有券洞，内为神龛，十三层，高约30米，下有长宽各4.8米的方形基座。第一层塔檐下普柏枋上设有斗拱，仿木结构，悬空出挑，有实用价值，为本县诸塔中所仅见。塔项已偏离中心5度，是名副其实的“斜塔”。大像寺又是一座奇妙的回音塔，站在塔北的土胡洞中用瓦片敲击，便可听到清脆的蛤蟆叫声，其余三面均无此现象。千金塔位于县城东南1.6公里处烈士陵园内的千金塔建于明代万历三十七年（1609），系县城槐里（即后地巷，今名文化街）人康守已捐银千两而建，因而得名。原有题额及碑记，今已散失。与大像寺塔同属县级重点文物保护单位。塔为涩密檐式八角形空心砖塔，十**，高约35米。第一级有北向券门，檐下有斗拱；第二、六、十级各有一南北券洞；第四、八级各有一东西券洞。塔顶砖缝中生有一柏，高三米左右，四季青翠，亦属合阳奇景之一。除此四座大砖塔外，在城关镇南伍中、王家庄和甘井镇北伍中、城村各有小砖塔一座，福山建筑群和同家庄南长益村药王庙内亦有小砖塔一座，均属清代及民国初年所建；此外还有许多夯土筑成的小塔，分布在全县各地，均系村庄为补风水而建，亦合阳古时风俗之一。《诗·大明》：“文王初载，天作之合，在洽之阳，在渭之溪”，“缵女维莘”。记载的是周文王与其妻太姒的婚姻。《列女传》：“太姒者，文王之妃，莘姒之女也。号曰文母。”《水经注》：“周威烈壬三十七年，魏文侯伐秦，圣郑还，筑汾阴，郃阳，即此城也，故有莘邑矣，为太姒之国。”从这些文献中可知洽川在战国时筑城郃阳，郃阳的前身是故有莘氏之邑，太姒之国。太姒为文王之妃，与周文王并称为“文母”，《列女传》说：“文王治外，文母治内，生十子，太姒教诲十子，身少及长，常以正道押持之。卒成武王、周工之德。”太姒是古代成就很高的妇女，洽川人历来重视纪念她。a.太姒墓《郃阳记略》卷二〈陵墓〉：“周后妃太姒墓。《贾志》‘周后太姒墓在夏阳’，明《一统志》‘故城有周后妃太姒墓’，《水经注》‘城内有太姒墓今没于河’”。乾隆本《郃阳县全志》郃阳县境图；太姒墓标于莲花山主峰东侧。太姒嫁为周文王后妃，按照周朝的宗法、礼制，后妃不会归葬故里，所以洽川的太姒墓是后人的纪念性墓地。b.四圣母庙乾隆本《县志》，“四圣母庙，在莘里村。”《郃阳记略》卷一记“有明及本朝重修者屡，户部郎中秦休有碑”，秦休《重修四圣母庙碑》说“祠不知创于何年，有明隆庆间重修之，乾隆丁巳里庶老又谋重修。”四圣母庙祀汤妃、太任、太姒和禹母，现存建筑在莘里村。c.圣母庙《宰莘退食录》：“夏阳村有周大任太姒庙，关西夫子车副使朴为之记。”夏阳村是唐代夏阳县治所在地，当地的圣母庙可能是唐代夏阳县城内的纪念性庙宇，“岁月既深，渐成荒废，本镇诸耆老，于万历二十二年，经营重修。”d.圣母洞莲花山在城村西，地多白杨，众峰环绕如莲瓣，故名莲花山,山上有圣母洞遗址。《汉郃阳令曹全碑》立于东汉中平二年（185），是当地父老为表彰县令曹全的功绩而立，曹全的事迹不见于历代史书，汉碑出土后，其人遂得以流传后世，同时的汉代书体也得以面世，可与其他汉代书体互相比较。《曹全碑》于明代万历四年（1576）在莘里村许莲塘家后院出土，原碑为“汉隶中之至宝”，珍藏于西安“碑林”。县博物馆有复制品。

渭南市体育馆游泳馆营业没?

渭南市体育中心，渭清路与乐天大街（四马路）十字口西北角方向，在渭清路西侧
露天的一次20元，不办月票。
下午1：00到晚上9：00营业
晚上7：00有两个泳道专门用于训练，不让用

室内馆也开了，**50元/次，儿童30元/次（1.4米以下）
月票1200（30次）
开放时间：9：00～11：30，15：00～21：00

陕西合阳**泉，有室内的吗？

有室内也有室外的不过室外的环境并不似很好池子很小我在合阳上过两年学对这还算比较清楚室内的估计费用不菲 **泉是挺不错的百亩荷塘的确漂亮

从西安出发去洽川旅游的线路该怎么走

你要是开车走西禹高速！到合阳或韩城下！你上高速问一下即可！洽川风景名胜区地址：陕西省合阳县洽川镇

1、**泉门票信息

门票：41元

2、黄河魂门票信息

门票：16元

3、生态园门票信息

4、福山门票信息

门票：11元

5、梁山景区地址：陕西省合阳县甘井镇城后村

景区电话：0913—5690253
景区门票：3元
邮编：715308