海棠春睡打一中药药名

国学精粹与生活艺术

编辑：王珂（实习）

要说的是另一种痴——“花痴”。

虽说“花朵可能是人类所珍视的事物当中，

一个没有实用价值而且与生存无关的。”

但这不妨碍一些人被花朵吸引并为之着迷。海棠春睡打一中药药名。

1.海棠大批花痴也在赶来的路上。

人生自是有“花”痴，此恨不关风与月。

“菊痴”陶渊明：

每到菊花盛开的季节，总能想起那个躬耕于南山的身影。

在那么一个混乱的时代，陶渊明虽然也曾出仕为官，但不过是芝麻小官，抱负无法施展，又不愿虚与委蛇，终于还是归隐了。海棠春睡打一中药药名。

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陶渊明辞官成功后兴奋异常，遂了心愿，写下了《归去来兮辞》，其中有“三径就荒，松菊犹存”之句，这颇能说明问题。正如周敦颐所说，“晋陶渊明独爱菊”，此言不虚。

菊花，象征着清净、高洁，正与陶渊明的洒脱与超然达到了完美契合。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

——（晋）陶渊明《 饮酒·其五 》海棠春睡打一中药药名。

那个日丽天蓝的上午，喜好饮酒的诗人举樽花前，悠然面对南山，采摘的菊花便是性灵和诗歌的本质。

于万千繁华中，求得一角清净，便能心生美好——你蹲下身子的时候，自己就成了一株悠然的菊花。

“兰痴”屈原：

战国时代爱国诗人屈原，他一生竭忠尽智，忧国忧民，胸怀抱负而屡遭毁谤离间。

在被流放的途中，他满怀忧愤，行吟泽畔，以兰为侣，以蕙为伴，寄托情怀、明志自勉，写下了许多不朽的诗篇。

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屈原的许多歌颂兰花的诗句，就出现在《离骚》和《九歌》中：

“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”；

“时暖暖其将罢兮，结幽兰而延伫”；

“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不佩”；

满堂兮美人，忽独与余兮目成”；

“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”；

他以拟人之笔触将兰花比喻成美人，这不是人们所说的“美女”，而是指具有美好理想和高尚情操的完美之人。

屈原投身汩罗江以身殉国，在祖国的江河中“浴兰汤兮沐芳”。可见，屈原这位兰花般的君子，是把兰花当成知音、精神的化身，崇高和圣洁的象征来歌颂的。

高洁、典雅、坚贞，是兰花的品质，也是屈原的品性所在。

“莲痴”周敦颐：

北宋仁宗嘉祐六年，周敦颐在庐山莲花峰下择溪而居，筑室曰濂溪书堂。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。

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先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。对莲的喜爱，他写下《爱莲说》：

周敦颐把莲花比喻为“花之君子者”，正是以莲自喻，表达自己特立独行的高洁品性与清廉之志。

写下《爱莲说》的第二年，周敦颐移任永州通判，侄子仲章来看他，顺便想让叔叔给写一封举荐信，为自己谋个差事。周敦颐断然回绝，表示自己为官的宗旨，是想做个问心无愧的清官。55岁那年，他辞官归隐，不仅拒绝了皇上专门为他安排的闲差，还做出了一个决定：上交官印，请求减俸。

自周敦颐出生，千年已往。然而其道不老、其影不孤，春风化雨，泽被后人，恰如莲之中通外直，不蔓不枝，香远益清。

“水仙痴”黄庭坚：

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月

黄庭坚是北宋著名文学家、书法家，盛极一时的江西诗派开山之祖。生在宋朝，去拜访这样一位名人，或是向他求诗，送什么礼物合适呢？——送花。

当朝驸马王铣，就曾向黄庭坚求诗，为此送了一屋子花。而在众花之中，黄庭坚最喜欢水仙，可以说是个“水仙控”。

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建中靖国元年（1101年）冬，黄庭坚因卷入新旧党斗争被贬，奉召东归，兜兜转转来到荆州沙市候命时，友人王充道送来五十枝水仙。

水仙开得正盛，出尘脱俗的姿态，娇柔清丽的神韵，馥郁的芳香……抚弄着这些秀雅的精灵，他心底的郁结不知何时已悄悄散去。

黄庭坚提起案上的毛笔深思片刻，写下了《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》：

黄庭坚对于水仙的偏爱，其实是对自己清高人格的一种坚持，他不肯迁就，不肯低眉，只有水仙的高傲才能比拟。

不执着于一时得失，一汪清水中自在清雅——在黄庭坚的内心，坚强地绽放着一株水仙花。

“梅痴”林逋：

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

张潮在《幽梦影》中写道：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己。”

林逋恬淡好古，隐居于西湖孤山，终身不仕不娶，惟喜植梅养鹤，与梅花、仙鹤作伴，人称“梅妻鹤子”。

林逋隐居，种梅，同时也写了不少咏梅佳句，尤以《山园小梅》为人称道：

此诗把梅花的清影和神韵写绝了，其颔联历来被誉为咏梅的绝唱。

1.年四季，大自然百花斗艳，她们迫。

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